ערעור וחיזוק
"ואני הנה נתתי לך את משמרת תרומותיי" (במדבר יח,ח). לפי שבא קורח וערער כנגד אהרון על הכהונה, בא הכתוב ונתן לו כ"ד מתנות כהונה, בברית מלח עולם, ולכן נסמכה פרשה זו לכאן.
(רש"י)
העם זקוק לכוהנים
קורח טען ש"כל העדה כולם קדושים" ואינם זקוקים להשפעת הכוהנים והשראתם. "בא הכתוב ונתן לו כ"ד מתנות כהונה" – להדגיש את תלותו של העם בכוהנים, ועד כמה העם זקוק לכוהנים כדי להעלות את ענייניו הגשמיים לקדושה.
(לקוטי שיחות)
המחלוקת אינה מצליחה
יש בכך מוסר השכל: כל המריבות על הצדיק והמחלוקות נגדו אינן משיגות את מטרתן, אלא להפך, בסופו של דבר הוא נוחל כבוד ומתנות מן השמים.
(עיטורי תורה)
טהור בביתך
"כל טהור בביתך יאכלנו" (במדבר יח,יג). אמרו חכמים: לעולם אין האישה אוכלת בתרומה עד שתיכנס לחופה, וסמכו זאת מהכתוב "כל טהור בביתך יאכלנו".
(ירושלמי כתובות)
האישה גורמת לטהרה
ההסבר הוא על-פי דברי חז"ל (יומא ב): "יראת ה' טהורה עמדת לעד". אמר רבי חנינא, זה הלומד תורה בטהרה, וזה הנושא אישה ואחר-כך לומד תורה. נמצא שהאישה הנשואה גורמת לטהרה בבית; לכן דרשו מהכתוב "טהור בביתך" לרבות הנשואה.
(רבי יהושע מקוטנה)
כשישראל מרימים
"ונחשב לכם תרומתכם כדגן מן הגורן" (במדבר יח,כז). אפילו כשישראל מרימים וממנים עליהם לראש מי שאינו צדיק, משפיעים עליו מן השמים שיהיה צדיק, כמו שהאדם נוטל חולין ואומר "הרי זו תרומה", שהתרומה מתקדשת והאוכלהּ חייב מיתה.
(רבי שלום-מרדכי הכהן מברז'ן)
להפריש מן המובחר
"ולא תישאו עליו חטא בהרימכם את חלבו ממנו" (במדבר יח,לד). מניין אתה אומר שאם הפרשת אותו שלא מן המובחר שאתם בנשיאות עוון? תלמוד לומר "ולא תישאו עליו חטא".
(ספרי)
הידור מצווה
מדברי הספרי למדים עד כמה האדם חייב לקיים כל מצווה בדרך של הידור, לפנים משורת הדין.
(הרבי מליובאוויטש) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:05
