מקור היראה
"ויאמר אליהם יוסף... זאת עשו וחיו את האלוקים אני ירא" (בראשית מב,יח). יוסף אמר לאחיו שגם עצם הדבר שהוא ירא אלוקים, אף זה בא וניתן מאת הקב"ה.
(נפלאות חדשות)
עורר לתשובה
מה ראה יוסף להתפאר בהיותו ירא אלוקים? אלא יוסף ביקש להרעיף על אחיו יראת שמים, כדי לעורר את לבבם לתשובה. לכן אמר להם "את האלוקים אני ירא", ובכך עורר את היראה בקרבם. ואכן, מייד לאחר מכן קראו ואמרו: "אבל אשמים אנחנו על אחינו".
(עיטורי תורה)
לא התבייש
בוא וראה את העוז והאומץ של יוסף. הוא היה שר במצרים האלילית, ובכל-זאת לא בוש לומר: "את האלוקים אני ירא", ורבותא גדולה יותר, שלא בוש לומר זאת גם בין יהודים...
(משה מונטיפיורי)
חיות פנימית
מי שיש בו חיות פנימית של יראת שמים, מרגיש ומכיר שהמתיקות הגדולה ביותר של הבנה וידיעה אינה בעלת ערך כלל לעומת הידור דהידור של מצווה.
(הרבי הרש"ב מליובאוויטש)
פורצת גדרות
יראת שמים אמיתית פורצת גדר אבנים וברזל. לפני אמת ויראת שמים הכול מתבטלים.
(הרבי הריי"צ מליובאוויטש)
יראה מהחטא עצמו
החטא גורם לעונש בגיהינום, שהוא בגדר רפואה וטובה גדולה לחוטא. כי החטא עצמו גרוע עוד יותר. ידיעה זו צריכה להביא את האדם לידי 'יראת חטא' – יראה מן החטא עצמו.
(לקוטי תורה)
למה מאמינים
רבי חיים מצאנז היה אומר: ראו זה פלא, אם אני צועק שאני חולה, אין מאמינים לי. צועק אני שאני עני, שוב אין מאמינים לי. אבל כשאני אומר שאינני בעל יראת שמים – מאמינים לי.
מה התכלית
רבי הילל מפאריטש היה אומר: "כל עוצם זהירותי ביראת שמים הוא כדי שייקלטו בליבי ענייני חסידות". אמר על כך הרבי הרש"ב מליובאוויטש: "ואני אומר שכל ענייני חסידות וטיב קליטתם הוא כדי להרגיש יראת שמים בחיות פנימית". | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
