התחלת (וראש) הפרשה היא "נשא את ראש", ש"ראש" עניינו לימוד התורה, ו"נשא את ראש (התנשאות ורוממות בה"ראש") עניינו שלימוד התורה הוא מתוך תענוג.
ועל-ידי העניין דנשיאת ראש בעבודת האדם, שעיקרו ושלימותו הוא על־ידי לימוד התורה, נעשית גם ההתנשאות דכל הגוף (ועד להרגל), היינו, שגם בעבודתו בעולם (הן בקיום המצוות והן בענייני הרשות, באופן ד"כל מעשיך יהיו לשם שמי" ו"בכל דרכיך דעהו", היא באופן של התנשאות.
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
