נגאלים כשמצפים
אמר יצחק אבינו לפני הקב"ה, ריבונו-של-עולם, שמא אין חזרה לבנים? השיב הקב"ה, אל תאמר כן, יש דור שהוא מצפה למלכותי – מיד הן נגאלין. שנאמר (ירמיה לא,טז) "ויש תקווה לאחריתך נאום ה' ושבו בנים לגבולם".
(ילקוט שמעוני)
להעיר את הלבבות
הגאולה תהיה בהעיר ליבות בני-אדם, ויאמר להם, הטוב לכם כי תשבו חוץ, גולים מעל שולחן אביכם, ומה יערב לכם החיים בעולם, זולת החברה העליונה, אשר הייתם סמוכים סביב לשולחן אביכם, הוא אלוקי עולם ברוך-הוא לעד.
(אור החיים)
כיסופים לירושלים
"כי רצו עבדיך את אבניה ואת עפרה יחוננו" (תהילים קב,טו). רוצה לומר, כי ירושלים אמנם תיבנה כשייכספו בני-ישראל לה תכלית הכוסף.
(הכוזרי)
זעקה מכל ישראל
אילו היו כל ישראל, כגדול וכקטן, אומרים, אבא, דיי כבר, רחם-נא עלינו ושלח לנו משיחנו, בוודאי היה המשיח בא.
(ספר השיחות תרצ"ו)
למה להשתוקק לגאולה
אדם צריך להשתוקק לגאולה לא בגלל טובתו הגשמית, וגם לא בגלל טובתו הרוחנית, אלא מפני שאז יושלמו הרצון העליון והכוונה העליונה שבבריאת העולם – "להיות לו יתברך דירה בתחתונים".
(הרבי מליובאוויטש)
תשוקה עצומה עד מאוד
"ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים" (מתוך התפילה). יחשוב בתשוקה עצומה עד מאוד, ואני מחכה ומצפה מתי נזכה זה שתשוב לציון, ומה טוב אם יכול האדם להוריד דמעות על תשוקה זו.
(יסוד ושורש העבודה)
קול יוצא
קול יוצא ממתיבתא דרקיעא מי מכם שמחכה כל יום ויום, מי שלא מצפה לזה בכל יום בעולם הזה, אין לו חלק לעולם הבא.
(זוהר)
ציפייה וצפייה
הלשון "ציפית לישועה" (שבת לא,א) מורה על ודאות, כי 'ציפית' אינו תקווה עתידית בלבד, אלא 'ראייה', מלשון צופה ומביט למרחוק, כמו שהנביאים נקראים 'צופים', משום שהם רואים את מה שיקרה בעתיד.
(באר משה) |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:05
