גם באין רואים
"תמים תהיה עם ה' אלוקיך" (דברים יח,יג). על האדם להיות תמים וישר גם כשהוא נמצא "עם ה' אלוקיך" בלבד, באין רואה.
(אלשיך)
שלמות תמידית
האדם כולו צריך להיות תמים עם ה', ולא להיות במצב שפעמים הוא עובד את ה' ופעמים את עצמו.
(רבי מנחם-מנדל מקוצק)
קל להונות
בשום מצווה אחרת לא נאמר "עם ה' אלוקיך". שכן במידת תמימות זו קל מאוד להונות את הבריות ולהיראות תמים. לכן התורה מזהירה "תמים תהיה עם ה' אלוקיך".
(רבי בונם מפשיסחה)
תמימות מקפת
עבודת הבורא צריכה להיות תמימה. היא חייבת להקיף את כל מהותו של האדם. העבודה צריכה לחדור גם לפנימיות האדם, שיהיה תוכו כברו. וכמו-כן העבודה צריכה להיות גם מצד הנפש הבהמית, כמאמר חז"ל "בכל לבבך – בשני יצריך".
(אור התורה)
מתוך אחדות
האדם יכול להיות תמים ושלם עם ה' רק כאשר הוא מתאחד עם כלל-ישראל, מתוך אהבת-ישראל, שכן כל ישראל הם כגוף אחד גדול. לכן נהוג לומר קודם התפילה בשחרית "הריני מקבל עליי מצוות עשה של ואהבת לרעך כמוך".
(אור התורה)
שלמות באיברי הנפש
יש לוודא שהנפש תהיה שלמה ותמימה, ולא חסרת איבר. כשם שיש תרי"ג איברים בגוף, יש תרי"ג איברים בנפש. שלמות האיברים האלה תלויה בקיום מצוות התורה.
(לקוטי תורה)
חיבור ענייני העולם
האות א' רומזת לקב"ה – אלופו של עולם, והאות ת' היא האות הרחוקה ביותר מן האות א'. האות ת' של "תמים" רומזת שיש לקשר ולחבר גם את ענייני העולם "עם ה' אלוקיך".
(כתר שם טוב)
מתי האדם שלם
כאשר תהיה "עם ה' אלוקיך", אז אתה תמים ולא חסר לך דבר.
(רבי לוי-יצחק מברדיצ'ב) | 
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:06
