הצרכים הארציים
"ביום השמיני עצרת תהיה לכם" (במדבר כט,לה). בראש השנה וביום הכיפורים עסקנו בענייני שמים בלבד. שמיני עצרת הוא היום הראשון שבו מתחילים להתפלל על הגשם, לדאוג לצרכים הגשמיים והארציים, הדברים הנוגעים 'לכם'.
(רבי משה-לייב מסאסוב)
שמחה לכם
בכל שאר הימים של 'זמן שמחתנו' השמחה קשורה בעוד מצוות, כמו סוכה ולולב; אבל המצווה של שמיני עצרת כל-כולה שמחה בלבד; כולה 'לכם'.
(מאוצרנו הישן)
שמחת ההתחלה
העולם סבור ששמחים בשמחת תורה על שביום הזה מסיימים את התורה. לא כן, השמחה היא על שביום הזה מתחילים ללמוד את התורה מחדש.
(חידושי הרי"ם)
תורה שמחזיקים בה
רבי משה-דוד מצ'ורטקוב היה מחזיק בשעת ההקפות את ספר התורה הכבד בזרועותיו ורוקד עמו כל הזמן. שאלו חסיד אחד: "רבי, שמא כבד הספר?". השיב לו: "התורה, כשמחזיקים בה, אינה כבדה".
חיים ראויים לשמם
בתפילות גשם וטל אנו מבקשים "לחיים ולא למוות". אנו מתפללים שיהיו לנו חיים אמיתיים, ולא חיים שלא 'לא-למוות' בלבד, אלא חיים ראויים לשמם.
(רבי לוי-יצחק שניאורסון)
סחורה בהקפה
עניין ההקפות הוא, שאחרי התשלום במזומן בעבודה של חודש אלול, ראש השנה, עשרת ימי תשובה, יום הכיפורים, סוכות, שמחת בית השואבה ושמיני עצרת, אפשר לקחת 'סחורה' בהקפה.
(הרבי הרש"ב מליובאוויטש)
לרקוד יכולים
הרבי הריי"ץ מליובאוויטש אמר לאחד החסידים: מילא לעבודה של ראש השנה ויום הכיפורים אין אנו שייכים כל-כך, אך העבודה של שמחת תורה, שהיא הריקוד, זה אנו יכולים. רִקדו, התרוממו, יותר שמח, יותר שמח!
בזכות הצניעות
"יהי רצוי אחיו" (דברים לג,כד). שהיו בנותיו נאות, שהיו בנותיו נשואות לכוהנים גדולים (רש"י). בנותיו היו נאות ביופי אמיתי ורוחני. הן היו צנועות, ולכן זכו להינשא לכוהנים גדולים, כמאמר חז"ל (יומא מז), שקמחית זכתה לשבעה בנים ששימשו בכהונה גדולה בזכות צניעותה.
(הרבי מליובאוויטש) |
זמנים נוספים
שקיעה: 19:13
זריחה: 6:07
