וירא אליו ה' (בראשית יח,א)
נכדיו של כ"ק אדמו"ר ה'צמח-צדק' נהגו להיכנס אליו ביום-הולדתם, כדי לקבל את ברכתו. כאשר מלאו לנכדו, כ"ק אדמו"ר הרש"ב, ארבע או חמש שנים (בכ' במרחשוון), נכנס אל סבו ופרץ בבכי. על שאלת סבו למה הוא בוכה, השיב, כי למד בפרשת-השבוע, פרשת וירא, שהקב"ה התגלה אל אברהם, ועל-כן הוא בוכה - מדוע הקב"ה אינו מתגלה אליו.
השיב לו ה'צמח-צדק': "כשיהודי (צדיק) בן תשעים ותשע שנים מחליט למול את עצמו, ראוי הוא שהקב"ה יתגלה אליו". תשובת הרבי הניחה את דעתו של הילד, והוא חדל לבכות.
שליטה מלאה
סיפור זה יכול ללמדנו כמה וכמה דברים. ראשית עלינו לדעת, שיהודי, בכל מצב שהוא נמצא בו, גם אם עדיין "לא הגיע לחינוך" (כמו הרש"ב, שהיה בן ארבע-חמש), יכול וצריך לשאוף לכך שהקב"ה יתגלה אליו, והדבר צריך לכאוב לו עד דמעות.
יתרה מזו: הוא רשאי לתבוע שהקב"ה יתגלה אליו באותה דרגה שנתגלה אל אברהם לאחר ברית-המילה. אמנם הקב"ה נתגלה לאברהם גם קודם שנימול, אבל ההתגלות שלאחר המילה - "וירא אליו ה'" - הייתה בדרגה גבוהה לאין-ערוך. לאחר המילה הוסיף הקב"ה בשמו (אברם) את האות ה' - אברהם, והגמרא מבארת, שאברהם הגיע אז לשליטה מלאה גם בחמשת האיברים שבני-אדם אינם שולטים עליהם.
לדרוש בתוקף
מובן אפוא שההתגלות של הקב"ה לאחר המילה הייתה בדרגה גבוהה ביותר. אף-על-פי-כן רשאי כל יהודי, גם מי "שלא הגיע לחינוך", במובן הרוחני, לדרוש בתוקף שהקב"ה יתגלה אליו, כשם שנתגלה לאברהם אבינו לאחר המילה.
מתשובתו של ה'צמח-צדק' אפשר ללמוד, שכדי לזכות להתגלותו של הקב"ה יש צורך ב'מילה'. גם מי שהגיע לדרגה העליונה ביותר, והוא כבר שולט על כל איבריו, לרבות האיברים שבדרך הטבע אין לאדם שליטה עליהם - נדרש 'למול' את עצמו.
אין שלמות
משמעותה של המילה היא, שהאדם יודע כי הוא אינו שלם, והוא נדרש לתקן את עצמו ולסלק ממנו 'ערלה' כלשהי, שמפריעה להשראת אור הקדושה. כל עוד קיימת בנפשו 'ערלה' זו, יש חשש שעלולים להשתלשל מזה עניינים נחותים, ורק לאחר ה'מילה' הוא ראוי להתגלותו של הקב"ה.
ה'מילה' היא עצם תחושת ההתבטלות והידיעה שמצבו הרוחני אינו שלם וכי עליו להשתנות. זו הקדמה שמכשירה את האדם להתעלות לדרגות עליונות, שבהן יהיה זכאי ל"וירא אליו ה'", במידה דומה לאברהם אבינו אחרי המילה. או-אז הוא נעשה שליט אמיתי על חושיו ואף על החלק שעליו לברר ולתקן בעולם, וכל העניינים שהוא זקוק להם בעבודת הבורא - "בני, חיי ומזוני רוויחי" (=בנים, חיים ופרנסה ברווח).
(מאת הרבי מליובאוויטש, מתוך גליון שיחת השבוע, מעובד על-פי לקוטי שיחות כרך א, עמ' 23)
|
זמנים נוספים
שקיעה: 19:14
זריחה: 6:05
